Η είδηση
Για αυτούς που δεν το έχουν με τα εκκλησιαστικά: τα θανάσιμα αμαρτήματα είναι αυτά που θεωρούνται ότι παραβαίνουν τις 10 εντολές που ο Κύριος έδωσε στον εβραίο Μωυσή. Αυτά παραδοσιακά μαζί με τις προβλεπόμενες τιμωρίες (πηγή: “The Picture Book of Devils, Demons and Witchcraft; Ernst and Johanna Lehner”) ήταν τα εξής:
Σε αντίθεση με τα απλά αμαρτήματα, τα οποία είναι συγχωρήσιμα από τον Κύριο, τα θανάσιμα αποτελούν μεγάλο ρίσκο για τον άνθρωπο- πάντα κατά την Καθολική Εκκλησία. Ο αμαρτωλός οδεύει προς την κόλαση εκτός αν μετανοήσει βαθιά, εξομολογηθεί και αλλάξει τον τρόπο ζωής του. Ο όρος “θανάσιμα αμαρτήματα” μπήκε στο λεξιλόγιο με την δημοσίευση της “Θείας Κομωδίας” του Δάντη.
Αριστερά: Ο Δάντης κρατώντας ένα αντίτυπο της Θείας Κωμωδίας. Διακρίνεται το βουνό του Καθαρτηρίου και η είσοδος στον Παράδεισο.
Το Βατικανό λοιπόν, ύστερα από 1.500 χρόνια απαράμιλης γαϊδουρινής σταθερότητας στην πίστη του αποφάσισε να επεκτείνει τα 7 θανάσιμα αμαρτήματα προσθέτοντας όχι ένα ούτε δύο αλλά περισσότερα από 7 νέα σοβαρότατα αμαρτήματα!
Ο Gianfranco Girotti, αξιωματούχως της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας και προεξέχων στο σώμα Apostolic Penitentiary που έχει αρμοδιότητες επί των συγχωρήσεων, έδωσε μία συνέντευξη στην ημερίσια εφημερίδα του Βατικανού (την L’Osservatore Romano, φύλλο που δημοσιεύθηκε την Κυριακή 9/3/2008). Εκεί ανέφερε ότι τα νέα αμαρτήματα προσπαθούν να καλύψουν τις εξελίξεις που έχει επιφέρει το φαινόμενο της παγκοσμιοποίησης και βλάπτουν συνολικά την κοινωνία.
Ουσιαστικά δεν πρόκειται για μία νέα λίστα αλλά μέσα από τη συνέντευξη διατύπωσε θεματικές ενότητες πάνω στις οποίες ανησυχεί το Βατικανό και πρόκειται να επέμβει θεολογικά! Έτσι, ανέφερε τα εξής:
- Τροποποίηση του γενετικού υλικού (Genetic modification and human experimentation)
- Πειράματα πάνω σε ανθρώπους (Human experimentations)
- Mόλυνση του περιβάλλοντος (Polluting the environment)
- Κοινωνική αδικία (Social injustice)
- Πρόκληση φτώχειας (Causing poverty)
- Οικονομική λαιμαργία (Financial gluttony)
- Χρήση ναρκωτικών (Taking drugs)
- Εκτρώση (Abortion)
- Παιδοφιλία (Pedofilia)
Κατά τον ίδιο θρησκευτικό άνδρα οι νέοι τομείς αφορούν την παραβίαση στοιχειωδών δικαιωμάτων της ανθρώπινης φύσης. Συνέδεσε επίσης κάποια από αυτά λέγοντας πως οι διευρυνόμενες διαφορές μεταξύ πλουσίων και φτωχών “προκαλούν αφόρητη κοινωνική αδικία”. Για τα 8-9 είπε ότι απασχολούν την Εκκλησία εδώ και πολύ καιρό και ότι τα φαινόμενα παιδοφιλίας στην Εκκλησία υπάρχουν αλλά τα ΜΜΕ έχουν υπερτονίσει τη διάσταση αυτή. Επίσης ο καταναλωτισμός και η ηδονή συνολικά έχει επηρεάσει τους πιστούς αλλά και την Εκκλησία συνολικά.
Σε σχετικό άρθρο του CNN παρουσιάζοντια κάποιες απόψεις άλλων κληρικών. Ένας ισπανός παπάς και ειδικός επί του Βατικανού (Father Antonio Pelayo) τονίζει πως “είναι η ώρα και οι αμαρτωλοί αλλά και οι εξομολογητές να ξεπεράσουν την εμμονή με το σεξ και να σκεφτούν πως υπάρχουν πολλοί άλλοι τρόποι με τους οποίους οι άνθρωποι πληγώνουν αλλήλους στον κόσμο βάσει του τρόπου ζωής τους“.
Κάποιοι άλλοι επισημαίνουν το ενδεχόμενο οι δηλώσεις αυτές να είναι η απάντηση της Καθολικής Εκκλησίας στην έρευνα που έδειξε πως 65% των πιστών στην Ιταλία δεν εξομολογούνται. Επίσης πιθανό είναι να έχει το Βατικανό στα σχεδιά του ομιλία του πάπα για οικολογία και περιβάλλον στον ΟΗΕ ή στις ΗΠΑ και προετοιμάζεται έτσι το έδαφος.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Αλήθειες και εμπαιγμός
Με αφορμή τα παραπάνω, τα οποία τα έγραφα πριν οποιαδήποτε εφημερίδα ασχοληθεί με το θέμα, ήθελα να προσθέσω λίγη σκέψη και προβληματισμό.
Πρώτον. Τις μεταφράσεις στις τιμωρίες των 7 παραδοσιακών αμαρτημάτων τις απέφυγα διότι απλά διατύπωναν τα βασανιστήρια που οι ίδιοι οι χριστιανοί και οι Εκκλησίες τους έκαναν κατά την εποχή της επικυριαρχίας των Ιερών Εξεταστών και το γνωστό “κυνήγι μαγισσών“.
Και επειδή όπως αλλάζει η παγκόσμια Τάξη πραγμάτων και επιβάλλει μεταβολές στις κοινωνίες και τις συνήθιές της έτσι αλλάζουν και τα μέσα επιβολής, καταπίεσης και τρομοκρατίας, μήπως θα πρέπει να αναμένουμε “εκσυγχρονισμένες μεθόδους βασανιστηρίων για σωφρονισμό των απίστων” οι οποίες θα προβλέπονται από τους εξομολογητές;; Εικονικός ή πραγματίκός πνιγμός ας πούμε…;;
Μιας και τα βασανιστήρια είναι γενικά πολύ της μοδός, σας παραπέμπω σε σχετικό θέμα περι των βασανιστηρίων στο Γκουαντάναμο και τις δηλώσεις Μπους για την ανάγκη νομιμοποίησης “ειδικών αποδοτικών ανακριτικών μεθόδων” για την αντιμετώπιση της παγκόσμιας Απειλής (ξέρετε από αυτά που βλέπει να του κατηχεί ο ίδιος ο Jeasus Christ στον ύπνο του!). Επίσης διαβάστε το δελτίο τύπου της Διεθνούς Αμνηστίας (Ελληνικό Τμήμα) για τις προκλητικά αντιανθρωπιστικές δηλώσεις αυτές.
Δευτερον. Θεωρώ γενικά ότι η Καθολική Εκκλησία έχει μία πολύ πιο προοδευτική, πιο γήινη στάση απέναντι στα σύγχρονα ζητήματα σε σχέση με τη ρασοφόρα Ορθόδοξη Εκκλησία. Αυτό δεν την κάνει θεολογικά πιο σωστή ούτε την αθωώνει για τη συνενοχή της (αλλά και όλων των χριστιανικών εκκλησιαστικών, εννοείται και ορθόδοξων) κύκλων σε όλα τα δεινά της ανθρωπότητας ανεξαιρέτως.
Μη ξεχνάμε πως το Βατικανό κυρήχτηκε ανεξάρτητο κράτος επί των ημερών του φασίστα Μουσολίνι ο οποίος “αγόρασε” κυριολεκτικά τη Θεία αρέσκεια μέσω της σιωπής του κλήρου και του Βατικανού για τα εγκλήματα κατά του λαού και την απάνθρωπη ιδεολογία που πρέσβευε. Αντίστοιχα, η Ελλαδική Εκκλησία πλούτισε για τα καλά από τις “υποχρεωτικές δωρεές” των Ελλήνων κατά την Οθωμανική κυριαρχία τις οποίες μέχρι σήμερα επιστρέφει σταγόνα-σταγόνα στο λαό… χτίζοντας τι άλλο… κι άλλες εκκλησίες!
Πάντως δεν είναι λίγο να αποδέχεται μία ισχυρή Εκκλησία ότι υπάρχουν στις τάξεις της κρούσματα παιδοφιλίας και σήψης (π.χ τέτοια). Οι δικοί μας παπάδες μεταξύ τους φωνάζονται Ρόζα και Κατίνα και κατά τα άλλα έξω μας συστήνονται και επιβάλονται ως σεβασμιότατοι, τίμιοι γέροντες και κολώνες του έθνους. Ας θυμηθούμε για να επανέλθουμε στα ίσια μας τους βιασμούς όπως αυτός στο Ίλιον και της συμπαράστασης των πραγματικών προβάτων της τραγικής ελληνικής κοινωνίας [1] [2].
Τρίτον. Γουστάρω πολύ το ύφος και το ήθος των εκκλησιαστικών τοποθετήσεων. Δηλαδή, μας ενοχλούν όλα (σχεδόν) τα κακά που επιφέρει η Παγκοσμιοποίηση, όπως τουλάχιστον νοείται και εφαρμόζεται από τους ισχυρούς του κόσμου, αλλά και πάλι ανάγουμε σε ατομικό θέμα την αμαρτία χωρίς αναφορες για συλλογική κοινωνική ευθύνη.
Δηλαδή δεν καταλογίζεται στον Αμερικάνο-Εβραίο-Άγγλο-Γάλλο-Γερμανό-… σήμερα ο θάνατος παγκοσμίως 200 ατόμων ημερισίως (Ιρακ, Παλαιστίνη, Τουρκική επέμβαση στο Βόρειο Ιρακ, αντίποινα μουσουλμάνων εξτρεμιστών για την αμερικανική επέμβαση στις κοινωνίες τους, και οπουδήποτε βάζουν χέρι για τα συμφεροντά τους) παρά μόνον στον κάθε φαντάρο που πυροβολεί ή βασανίζει!
Αν και δεν είναι λίγη η αναφορά στην παγκοσμιοποίηση -που δηλώνει δηλαδή ότι σε ένα βαθμό κάτι τρέχει με το όλο θέμα- δεν είναι καθόλου μα καθόλου τολμηρή. Αν λοιπόν μας ενοχλεί η ενορχηστρωμένη παγκοσμιοποίηση που έχει αυτά τα χαρακτηριστικά γιατί δε το λέμε και μουρμουρίζουμε;; Και η ανούσια μουρμούρα έγκειται στο ότι (αν δεν κάνω λάθος, θεολόγος δεν είμαι) τα νεα αμαρτήματα που έχουν άμεση σχέση με τα πολιτικά συστήματα διακυβέρνησης (3-6) είναι οι μοντέρνοι ορισμοί των παραδοσιακών: Απληστία, Λαιμαργία και τίποτε άλλο.
Αυτό το σημείο δείχνει γενικά την ατολμία και το συμβιβασμό που πρεσβέυουν και προτείνουν οι ισχυρές θρησκείες σήμερα σε παγκόσμιο επίπεδο. Είναι το υπερφυσικό επιστέγασμα των πεπραγμένων των κυρίαρχων ελίτ. Διαπιστώσεις επί διαπιστώσεων και καταλογισμός ευθυνών σε ατομικό επίπεδο προσανατολίζοντας τους πιστούς στην προσωπική σωτηρία και όχι την παρότρυνση για αφανισμό της εκμετάλλευσης και της παγκόσμιας βίας μέσω λαϊκής κοινωνικής αντίδρασης.
Γιατί κύριε Πάπα του Βατικανού, όταν ο Μπλερ αλλαξοπιστούσε και σαγηνευόταν από τα ρωμαιοκαθολικά δόγματα θα έπρεπε να πείτε: “Εναν τέτοιο άνθρωπο δε μπορούμε να τον δεχτούμε διότι είναι παράδειγμα τσατσού που έχει όλα τα προαναφερθέντα κακα μαζί και έχει φίλο τον Μπους που έχει καταφέρει να έχει ακόμα περισσότερα” είτε στην παλιακή είτε στην εκσυχρονισμένη έκφρασή τους. Αντίθετα όμως, ο πάπας το είδε σαν ευκαιρία για μεγαλύτερη επιρροή του Βατικανού στην παγκόσμια κυριαρχία και κωλοτροβόταν μπροστά στις κάμερες.
Αδελφοί, εγρηγορείτε… Καλά αυτοί που ξεκίνησαν αναμάρτητοι (βαφτισμένοι πριν τα 2 χρόνια τους) τους δέχετε η εκκλησία έχοντας το προπατορικό αμάρτημα, αλλά κι αυτούς που είναι χιλιαμάρτητοι και αμετανόητοι;; Και ρωτάω ο βλαξ: “Είναι δυνατόν να αγοράζεις χιλιοτρακαρισμένο αμάξι και να μη λες κουβέντα;;;”.
Τεταρτον. Τη μαστούρα της Πυθίας; Τα οπιούχα σκευάσματα της αρχαίας Ελλάδας (και όχι μόνον) το πρόσφατο παρελθόν με τους χίπις και το ναρκεμπόριο για να ξεχάσουν τα αμερικανάκια το Βιετναμ; Τίποτα από όλα αυτά δεν σας ανησύχησε αλλά έφτασε η στιγμή που λένε…
Τι τρέχει αλήθεια με τους χρήστες ναρκωτικών που δεν τρέχει εις πολλαπλούν με τους “σπρώχτες” και τους “χοτρέμπορους” οι οποίοι δεν είναι άξιοι αναφοράς;; Ακατανόητον, αδελφέ Gianfranco!! Σχεδόν αθωωτικό για όποιο ναρκέμπορα δε ρουφάει ο ίδιος τίποτα… Εδώ κι ο Μωυσής υπό την επήρεια ήταν πιθανόν και δεν το λέω εγώ “ο προβοκάτορ του ελληνορθόδοξου γένους” ένας γνήσιος Εβραίος συμπατριώτης του Μωυσή (βλέπε την είδηση στον σύνδεσμο)
Πέμπτον. Θεολογικά μιλώντας (και κάνοντας πλάκα ταυτόχρονα) ο Θεός είπε στον Αδάμ: “Κάνε ότι θές, αλλά μη φας από αυτή τη μηλιά!“. Δηλαδή οι κανόνες ήταν γνωστοί… επαιξε ο Αδάμ και έχασε.
Από εκείνη την ημέρα και ύστερα ο Θεός στέλνει υποτίθεται άλλους (θνητούς ή μη) να λένε στους θνητούς τι πρέπει να κάνουν και τι όχι. Και ρωτάω: γιατί αυτή η αλλαγή στάσης του Κυρίου απεναντί μας; Γιατί η επέμβαση των θρησκευτικών εξουσιών ήρθε 1.500 χρόνια μετά την προηγούμενη διατύπωση των αμαρτημάτων;; Ξαφνικά ξυπνήσαμε και είδαμε Παγκοσμιοποίηση τριγύρω;; Τόσα χρόνια οι αμαρτωλοί που δεν είχαν δει το φως και αμαρτούσαν τυφλοί στο σκοτάδι της ασοφίας;; Ο επιχειρηματίας που παγκοσμιοποιούσε τόσα χρόνια και εμμέσως, αλλά κάθε άλλο παρά αμέσως και προσωπικά, δημουργούσε αυτές τις τρισκατάρατες ανισότητες και την κοινωνική αδικία…. τι θα γίνει με αυτόν;;;
Άλλη μία γενναία αθώωση λοιπον για κάποιους στα ψηλά και μία τύποις αναφορά πραγμάτων και φαινομένων που υπάρχουν εδώ και τουλάχιστον 20-30 χρόνια… για να μην πιάσουμε την παιδοφιλία και τους μεγάλους φιλοσόφους ομοφιλόφιλους ή τα διάφορα διονυσιακά όργια. Αλλά και η παιδοφιλία για τους χριστιανούς προχτές ανακαλύφθηκε, διότι άλλο είναι να γίνεται η παρα φύσην πράξις από άρχοντες και δεσποτάδες και άλλο είναι τώρα ο καθένας 80-φέυγα με τον παπά της ενορίας να οργανώνουν παιδοφιλικά πάρτυ (βλέπε πάλι [1] [2]).
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Αφήνοντας λοιπόν την τύχη μας στις πάντοτε έγγυρες και έγκαιρες παρεμβάσεις των Εκκλησιών και με την πιθανότητα του ανθρώπινου λάθους να παραμονεύει -να πληροφορηθούμε την αμαρτωλή συμπεριφορά μας μισό αιώνα αφού έχουμε διαπράξει θανάσιμα αμαρτήματα -αφού τότε φωτίστηκε κάποιος τίμιος υπηρέτης του Θεού- τι μας μένει αδελφοί;;;
Μονο η νηστεία… αν και ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος -πέρα από τα πρώτα του παρακάτω αποσπάσματος- διδάσκει πως στις ημέρες νηστείας πρέπει να χάσουμε και την ακοή και τη λαλιά μας και την όρασή μας! Τόσα χάνουμε καθημερινά και τόσα μας κρύβουν αλλά μπορούμε να αποχαυνωθούμε πιο αποτελεσματικά με την πίστη. Ποιο ασφαλιστικό, ποιες συντάξεις, ποιοι αγώνες για τα παιδιά μας και εμάς του ιδίους… χριστιανοί ετοιμαστείται για τη λαμπάδα μπατμαν… τέλος!
|
|
Αναφορές και χρήσιμες πηγές:
Οι ορθόδοξες 10 εντολές και το μαγείρεμά τους στη Καινή διαθήκη που τις έφτασαν 107
Διεθνής αμνηστία: ανακοίνωση για βασανιστήρια
Εξαγορά σιωπής γονέων κακοποιημένων παιδιών από την καθολική εκκλησία
Σχόλιο πάνω στο αμέσως προηγούμενο θέμα
Μαρτυρίες για τα βασανιστήρια στο Γκουαντάναμο




Αυτό που βρίσκω χαζό είναι ότι τα μισά και βάλε από τα νέα αμαρτήματα μπορούν ευκολά να ταυτοποιηθούν με έναν συνδιασμό των παλαιών.
Ειδικά το πρώτο…δηλαδή θα ρίξουμε στην πυρά όλους τους γεωπόνους επειδή προσπαθούν να βελτιώσουν διάφορα τρόφιμα… κτλ κτλ;
όσο για τον τρίτο…ποιός δεν πέταξε κάτι κάτω, ποιός δεν χρησιμοποιεί πλαστικά, ποιός δεν χρησιμοποιεί καύσιμα (άμεσα [βλ. βενζίνη] ή έμεσα [βλ. ρεύμα])
όλοι στη πυρά λοιπόν.
Κάτι ξέρο που είμαι άθεος
Συγχαρητήρια για το περιεκτικό σας κείμενο.
@tougo
Αυτό είναι το θέμα: αναμάσημα θρησκευτικής προστακτικής.
@roidis
Ευχαριστούμε.
——–
Διαβάστε επίσης:
«Η Μέρα της Γυναίκας» και Ο μισογυνισμός της Ορθόδοξης Εκκλησίας
Πολυ καλο κειμενο με τις σημειωσεις σου.
Το ζουμι ειναι οτι ολο αμαρτιες φορτωνουν τον κοσμακη εκεινοι που τις διαπραττουν χωρις φοβο και ντροπη.
Κάπου έπρεπε να το γράψω και θα το κάνω σε αυτό το ποστ, λόγω αδυναμίας μου στα της εκκλησίας (ναι, εγώ είμαι ο Αγιος Ιωάννης ο xrysostomos, σε ευχαριστώ και για την αναφορά!)
Η φώτο της γαλαρίας στο μπλογκ σου είναι κορυφαία.
Μου θυμίζει τους μαθητές που έχω στο τελευταίο θρανίο…
Ενδιαφέρον. Περιεκτικό.
να τους προσεχεις τους συναδελφους μας xrysostome
εγώ πάλι θα διαφωνήσω…
πέρνοντας υπόψη αποκλειστικά και μόνο το προσωπικό μου συμφέρον βλέπω ότι ενώ πριν είχα 7 στα 7 θανάσιμα αμαρτήματα και δε τη γλίτωνα με τίποτα, τώρα με δυσκολία θα φτάσω τα 9 στα 16 κάτι που αυξάνει πολύ τις πιθανότητες μου να μη καώ στη κόλαση τελικά και να πάρω το πολυπόθητο εισιτήριο για τον παράδεισο.
βέβαια δε θα είναι εύκολο, το ξέρω, θα πρέπει να κάνω πολύ νηστεία και πολλές προσευχές και βεβαίως όταν βγάλω πολλά λεφτά να τα μοιραστώ με αυτούς που τα έχουν ανάγκη, και θα το θυμάμαι ότι εκεί στην εκκλησία τα χρειάζονται…